Un Mundial con fronteras: movilidad y control a partir del caso de Irán

julio 01, 2026

 Por: José Alejandro Vásquez Hernández y Estefanía Coronado Carbajal*

Para citar este artículo: José Alejandro Vásquez Hernández y Estefanía Coronado Carbajal, “Un Mundial con fronteras: movilidad y control a partir del caso de Irán”, Blog del Grupo de Estudios Sobre Eurasia, 1 de julio de 2026, [https://euroasiaticos.blogspot.com/2026/07/un-mundial-con-fronteras-movilidad-y.html]

Introducción.

El 12 de marzo de 2026, Donald Trump publicó en su cuenta de Truth Social que la Selección Nacional de futbol de Irán era bienvenida a la Copa del Mundo, aunque consideraba que ‘no era apropiado por su propia seguridad’. La declaración ocurrió en medio del conflicto que Estados Unidos, junto con Israel, sostiene con Irán desde febrero hasta junio de este año[1]. Conforme avanzaron los meses y el inicio del Mundial se acercaba, creció la incertidumbre sobre las condiciones de ingreso y permanencia de los integrantes de la delegación iraní en territorio estadounidense, especialmente después de que el sorteo colocara a la selección con partidos en Los Ángeles y Seattle.

Bajo este escenario, el 25 de mayo, Mehdi Taj, presidente de la Federación de Fútbol de Irán, anunció que la selección cambiaría su campamento base originalmente previsto en Arizona hacia Tijuana[2]. Este cambio ha sido interpretado principalmente como una consecuencia del conflicto geopolítico entre Washington y Teherán.

El conjunto persa se rehúsa a participar en la Copa Mundial de la FIFA 2026

Fuente: Marca.com

Más allá de esa interpretación, en este texto proponemos desplazar el análisis hacia las condiciones que hacen posible y, al mismo tiempo, limitan la participación de la Selección Nacional de Futbol de Irán en el Mundial 2026. Desde la perspectiva de los estudios de frontera y movilidad, se propone examinar cómo se organiza su ingreso, circulación y permanencia durante el torneo. Retomando los planteamientos de John Torpey[3] y Ronen Shamir[4], se argumenta que este caso evidencia la persistencia de mecanismos de control y diferenciación de la movilidad, incluso en el contexto de uno de los eventos deportivos más globalizados del mundo.

El campo global del futbol.

La presencia de la selección de Irán en Tijuana y sus traslados hacia Los Ángeles y Seattle durante este mundial pueden comprenderse dentro del campo global del futbol. Giulianotti y Robertson proponen pensar al futbol como un fenómeno global en el que interactúan dinámicas transnacionales y locales[5]. La expansión de las competencias futbolísticas internacionales, la circulación de futbolistas, de capitales, de instituciones y de audiencias, convierten a este deporte en uno de los espacios más globalizados[6]. No obstante, esta globalización no implica una movilidad y circulación uniformes.

El caso de la selección de Irán es una muestra de esta tensión. A pesar de formar parte de este campo global del futbol como el resto de las selecciones participantes, su circulación durante el torneo ha estado condicionada por factores políticos, como el discurso de Donald Trump. Su participación no ha dependido únicamente de su clasificación, sino también de las condiciones impuestas por el gobierno estadounidense para regular su ingreso, permanencia y desplazamiento dentro del territorio estadounidense. En este sentido, los estudios de frontera y movilidad permiten observar que los procesos globales reorganizan a las fronteras, entendiendo a éstas no sólo como límites físicos o geográficos.

Fronteras y movilidad en el Mundial de 2026.

Shamir propone pensar a la globalización no como un proceso de apertura total, sino como un régimen de movilidad de cierre y contención[7]. Este régimen de movilidad busca contener el movimiento social tanto dentro como a través de las fronteras bajo un persistente ‘paradigma de la sospecha’. Este paradigma opera bajo una articulación de amenazas como crimen, migración y terrorismo, convirtiendo a ciertos sujetos y movilidades en objetos de vigilancia permanente[8].

En el caso de la selección de Irán, este paradigma resulta visible en la manera en que se han articulado discursos políticos como el mensaje de Donald Trump y las declaraciones del secretario de Seguridad Nacional, Markwayne Mullin, que afirmó que el gobierno iraní intentó introducir personas vinculadas con la Guardia Revolucionaria Islámica junto con la selección[9].

Esto se relaciona con el hecho de que la movilidad de la selección, entendida como las condiciones espaciales, temporales y administrativas que estructuran su ingreso, circulación y permanencia durante el Mundial, ha sido objeto de regulación. La decisión de establecer su campamento base en Tijuana, en lugar de Arizona, así como las condiciones de traslado hacia Los Ángeles y Seattle y regresar el mismo día de los partidos, muestran que su circulación ha estado acompañada por formas diferenciadas de movilidad. Estas restricciones han sido reforzadas por discursos políticos en materia de seguridad nacional.

Si Shamir permite analizar los discursos que construyen ciertas movilidades como sospechosas, Torpey posibilita comprender los mecanismos institucionales mediante los cuales esas movilidades son autorizadas, reguladas o restringidas. Según Torpey, los Estados modernos se han hecho del monopolio de los medios legítimos de la movilidad a través de documentos como pasaportes y visas[10]. A través de este monopolio, los Estados concentran la autoridad para autorizar y regular quién puede circular dentro y a través de sus fronteras[11]. Este monopolio opera mediante instituciones, procedimientos y documentos que se encargan de clasificar y autorizar las movilidades, produciendo una diferenciación entre aquellos movimientos considerados como legítimos y aquellos sujetos a restricciones[12].

La negación de visas y las restricciones impuestas a la selección de Irán pueden entenderse como una expresión del paradigma de la sospecha y, simultáneamente, evidencian la capacidad del Estado para autorizar, condicionar o restringir la movilidad y, con ello, decidir quién puede circular dentro del territorio estadounidense. Esto cobra mayor relevancia al considerar casos como el del árbitro somalí Omar Artan, deportado por ‘vínculos terroristas’[13] o la revocación de boletos para aficionados iraníes[14]. Estos casos muestran que incluso contar con documentos asociados con el mundial, como acreditaciones, visas o boletos, resultan insuficientes por sí mismos para garantizar la presencia mundialista. Por el contrario, forman parte de un régimen de movilidad donde la posibilidad de desplazarse no se distribuye uniformemente, sino que depende de categorías políticas y administrativas como la nacionalidad, el lugar de procedencia y las condiciones de autorización estatal.

Consideraciones finales.

El caso de la selección de Irán en este Mundial 2026 permite observar críticamente la narrativa de apertura global que suele acompañar a este megaevento deportivo. Más allá de una circulación fluida y homogénea de selecciones, futbolistas, árbitros y aficiones, este mundial expone cómo la movilidad se encuentra estratificada, jerarquizada y sujeta a factores políticos. La promesa de ‘unidad’ entre los tres países anfitriones contrasta con las prácticas de control, selección y filtración de movilidades. Este caso muestra que la globalización del futbol no implica la desaparición de las fronteras, sino su transformación.

Esto obliga a desplazar las lecturas que celebran este mundial como un espacio de unidad y encuentro. Lo que observamos, más bien, es la coexistencia entre una retórica de integración y una movilidad desigual. En esta tensión se configura una jerarquía de la movilidad: por un lado, selecciones nacionales y aficionados considerados "deseables", cuyo ingreso a los países anfitriones se facilita gracias al poder diferencial de sus pasaportes o visados; por otro, delegaciones deportivas sujetas a regímenes de movilidad restrictivos y excluyentes, que enfrentan la negación de visas, la revocación de boletos y otras limitaciones para participar en el torneo. Así, el Mundial se convierte en un espacio donde las desigualdades en este campo global del futbol se hacen visibles.

Más que limitarse al caso de Irán, invitamos a estudiar este Mundial y al futbol desde los estudios de frontera y movilidad. Estos análisis permitirán observar que la circulación dentro del campo global del futbol no es uniforme, sino que depende de condiciones políticas, económicas y administrativas.

*Doctorandos en Estudios Culturales en el Colegio de la Frontera Norte, adscritos a la Línea de Generación y Aplicación del Conocimiento ‘Identidad, frontera y migración’


Referencias.

Trump, Donald J. The Iran National Soccer Team is welcome to The World Cup... Thruth Social. el 12 de marzo de 2026.

Giulianotti, Richard, y Roland Robertson. “Mapping the Global Football Field: A Sociological Model of Transnational Forces within the World Game”. The British Journal of Sociology 63, núm. 2 (2012): 216–40. https://doi.org/10.1111/j.1468-4446.2012.01407.x.

La Jornada. “Arbitro somalí ⁠Omar ⁠Abdulkadir Artan, al que EU negó entrada al Mundial, recibirá honorarios completos de la FIFA”. La Jornada, el 14 de junio de 2026. https://www.jornada.com.mx/noticia/2026/06/14/mundial/arbitro-somali-omar-abdulkadir-artan-al-que-eu-nego-entrada-al-mundial-recibira-honorarios-completos-de-la-fifa.

La Jornada. Irán afirma que campamento base de su selección para el Mundial se trasladará a México. el 23 de mayo de 2026. https://www.jornada.com.mx/noticia/2026/05/23/deportes/iran-anuncia-traslado-de-campamento-base-de-eu-a-mexico-para-mundial-2026.

La Jornada. Irán denuncia que la FIFA revocó las entradas asignadas a sus aficionados para sus partidos en EU. el 09 de junio de 2026. https://www.jornada.com.mx/noticia/2026/06/09/mundial/iran-denuncia-que-la-fifa-revoco-las-entradas-asignadas-a-sus-aficionados-para-sus-partidos-en-eu

Shamir, Ronen. “Without Borders? Notes on Globalization as a Mobility Regime”. Sociological Theory 23, núm. 2 (2005): 197–217. https://doi.org/10.1111/j.0735-2751.2005.00250.x.

Torpey, John. “Coming and Going: On the State Monopolization of the Legitimate ‘Means of Movement’”. Sociological Theory 16, núm. 3 (1998): 239–59. https://www.jstor.org/stable/202182.

Vera, Kelby. “Trump Secretary Claims Iran Tried To Smuggle Operatives Into U.S. With World Cup Team”. Huffpost, el 21 de junio de 2026. https://www.huffpost.com/entry/markwayne-mullin-iran-world-cup-soccer-team_n_6a37fad5e4b057a50cee4541?utm_source=buzzfeed&utm_medium=iframely



[1] Donald J. Trump. The Iran National Soccer Team is welcome to The World Cup... Truth Social. el 12 de marzo de 2026. Al momento de escribir el texto se han dado preacuerdos de paz durante el mes de junio de 2026.

[2] La Jornada, “Irán afirma que campamento base de su selección para el Mundial se trasladará a México el 23 de mayo de 2026. https://www.jornada.com.mx/noticia/2026/05/23/deportes/iran-anuncia-traslado-de-campamento-base-de-eu-a-mexico-para-mundial-2026.

[3] John Torpey, “Coming and Going: On the State Monopolization of the Legitimate ‘Means of Movement’”, Sociological Theory 16, no. 3 (1998): 239-259.

[4] Ronen Shamir, ““Without Borders? Notes on Globalization as a Mobility Regime”. Sociological Theory 23, núm. 2 (2005): 197–217. https://doi.org/10.1111/j.0735-2751.2005.00250.x.

[5] Richard Giulianotti y Roland Robertson, ““Mapping the Global Football Field: A Sociological Model of Transnational Forces within the World Game”. The British Journal of Sociology 63, núm. 2 (2012): 216–40. https://doi.org/10.1111/j.1468-4446.2012.01407.x.

[6] Ibid.

[7] Shamir, “Without Borders?”.

[8] Ibid,

[9] Kelby Vera, “Trump Secretary Claims Iran Tried To Smuggle Operatives Into U.S. With World Cup Team”, Huffpost, el 21 de junio de 2026, https://www.huffpost.com/entry/markwayne-mullin-iran-world-cup-soccer-team_n_6a37fad5e4b057a50cee4541?utm_source=buzzfeed&utm_medium=iframely.

[10] Torpey, “Coming and Going.

[11] Ibid, 241-243.

[12] Ibid, 244-246

[13] La Jornada, “Arbitro somalí ⁠Omar ⁠Abdulkadir Artan, al que EU negó entrada al Mundial, recibirá honorarios completos de la FIFA”, La Jornada, el 14 de junio de 2026, https://www.jornada.com.mx/noticia/2026/06/14/mundial/arbitro-somali-omar-abdulkadir-artan-al-que-eu-nego-entrada-al-mundial-recibira-honorarios-completos-de-la-fifa.

[14] La Jornada. Irán denuncia que la FIFA revocó las entradas asignadas a sus aficionados para sus partidos en EU. el 09 de junio de 2026. https://www.jornada.com.mx/noticia/2026/06/09/mundial/iran-denuncia-que-la-fifa-revoco-las-entradas-asignadas-a-sus-aficionados-para-sus-partidos-en-eu

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